『隐逸』造句
- 1.有很多名人轶事宛如不知名的小花在花卉园中隐逸，无论何时何地，都等你去探寻。
- 2.旧社会，有些知识分子很推崇那种岩居穴处、超然物外的隐逸生活。
- 3.在枯进旁，长着不少的花卉，成了一道优美的风景，那细小的菊花，蕴含着隐逸者的深意。
- 4.“吏隐”是李东阳调和其仕宦与隐逸的折衷之举，是其为自己寻找的一身处台阁的“山林”精神家园，折射出了其思想深处“吏”与“隐”的矛盾。
- 5.一切隐逸的目的，我相信都如出一辙：要更安闲、更舒适地生活。
- 6.一方面以避祸全身，另一方面幻想通过隐逸实现对现实的超越。
- 7.予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
- 8.伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。
- 9.但宋代士大夫文人最崇尚的隐逸形态是居官而犹如隐的“吏隐”，并因此而形成了独具特色的隐逸文化精神。
- 10.古代隐逸诗经历了从“招隐”到“寻隐”的转变，唐代名家于“寻隐”诗几均有所作。
- 11.君子处世，昔人皆以不仁则隐，出处二道对待言之。谓不得于君，则当处而隐逸。性分之乐，一被一此，皆是也。
- 12.因此，济世和隐逸思想成为其文化心态结构中起主要作用的两种人生价值取向，并对韦应物的诗歌创作产生了深远的影响。
- 13.国色天香，乃牡丹之富贵；冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。兰为王者之香，菊为隐逸之士。
- 14.孤山的秀丽景色与城郊的地理位置有利于人们对林逋隐逸的评判。
- 15.家猪遇野猪于山林，颇羡其隐逸境界，诉与人相处苦况，且云不日将重返林莽，觅回自由。野猪笑曰：人若不将尔喂饱，绝无气力说此清高话也！
- 16.所以，我们常常称美丽的，隐逸的少女，或隐居山中，鄙视名利权势的大学者为“空谷幽兰”。
- 17.文人通过咏史组诗的创作，流露出隐逸情结和对贤君能臣的期盼。
- 18.时空的苍茫更加丰盈了一首首至远古而来的吟哦，这朵隐逸之花在岁月的深巷流光溢彩。
- 19.第三讨论慧远沙门不敬王者论与隐逸志意修而骄王公的思想，最后是结论。
- 20.第三部分，主要从神仙传说、发问辩难、高士思想、讽颂结合这四个方面来阐述两汉隐逸意识的表达方式。
- 21.邵雍的城市诗歌赞美城市生活，建构起新的城市意象和安乐、隐逸的都市家园与精神世界。
- 22.随着古典隐逸别业逐步发展成熟为世俗化的明清私家园林形式，“园林模仿绘画”的观念也成为造园实践中的定规。
- 23.隐逸于风景如画的山谷之间，法云安缦由茶园、翠竹和绿荫环绕，周边是由七间佛家庙宇组成的朝圣圈。
- 24.隐逸思想是元散曲的重要主题之一。
- 25.项圣谟爱好隐逸生活，经常以隐居为画题，歌颂田园朴素生活的情景。